RECORDAD!!! DADNOS CUANTO ANTES LA AUTORIZACIÓN DE LA EXCURSIÓN

RECORDAD EL DÍA 9 DE DICIEMBRE NOS VAMOS DE EXCURSIÓN A FINCA CARUANA

1 DE DICIEMBRE DÍA DE LUCHA CONTRA EL SIDA...POCO QUE CELEBRAR

Más de 25 millones de personas murieron de SIDA desde 1981.

África tiene 11.6 millones de huérfanos a causa del SIDA.

A fines de 2007, las mujeres representaban el 50% de todos los adultos que viven con VIH en todo el mundo y el 59% en Africa Subsahariana.

Las personas jóvenes (menores de 25 años) representan la mitad de todas las infecciones con VIH recientes a nivel mundial.

En países en vías de desarrollo y en transición, 9,7 millones de personas tienen necesidad inmediata de medicamentos para el SIDA para salvar sus vidas; de éstos, sólo 2,99 millones (31%) los están recibiendo.


El número de personas que viven con VIH se ha incrementado de aproximadamente 8 millones en 1990 a casi 33 millones en la actualidad y sigue en aumento. Alrededor de un 67% de personas que viven con VIH se encuentran en Africa subsahariana.


En 2007 alrededor de 2,5 millones de adultos y niños se infectaron con VIH (Virus de la Inmunodeficiencia Humana), el virus que causa el SIDA. Para fines de ese año, aproximadamente 33 millones de personas en todo el mundo vivían con VIH/SIDA. El ese año también ocurrieron alrededor de dos millones de muertes a causa del SIDA a pesar de las mejoras en el acceso al tratamiento antirretroviral.


Notas

Los adultos se definen como hombres y mujeres de más de 15 años, a menos que se especifique lo contrario.

Niños huérfanos por el SIDA se definen a las personas de menos de 18 años que están vivos y que han perdido a uno o ambos padres por el SIDA.

Todas las estadísticas de esta página deben ser interpretadas con cautela debido a que son cálculos estimativos.


FUENTE:http://www.avert.org/

CITAS CÉLEBRES: LAS AVENTURAS DE NONO DE JUAN GRAVE

Nono era un niño de nueve años, inteligente, ruidoso, bueno en el fondo. Tenía, como todos los niños,algunos momentos de vivacidad y turbulencia en que hacía perder la paciencia a sus padres; porque supequeño ser, en plena expansión, estallaba en saltos y gritos de alegría, sin cuidarse de la oportunidad de hacerlo; no escogiendo jamás el momento favorable para darle libre curso, derrochaba ingenio, pero sin ocuparse de si sus padres estaban de humor de soportarle.

MÚSICA PARA UN VIAJE

FOTOMARATÓN DEL MICROVIAJE A ALHAMA

CITAS CÉLEBRES: BERTOLT BRECHT

- Cuando la verdad sea demasiado débil para defenderse tendrá que pasar al ataque.


- Desgraciado el país que necesita héroes.



- El arte, cuando es bueno, es siempre entretenimiento.




- El que no sabe es un imbécil. El que sabe y calla es un criminal.




Bertolt Brecht

CINE EDUCATIVO Y AMBULANTE EN GALIZA( GALICIA)

A CAIXIÑA DE MISTOS. EL PROYECTO

Es un proyecto de distribución y exhibición de contenidos audiovisuales para niños y niñas, en un espacio itinerante sobre ruedas. El proyecto tiene varios objetivos:

1. Propiciar una nueva ventana de exhibición de piezas audiovisuales para niños niñas, el público infantil de 0 a 14 años, aportar nuevos contenidos audiovisuales de una manera lúdica a la par que didáctica.

2. Promover el acercamiento al cine por los más jóvenes, haciendo más hincapié en el entorno rural, puesto que los espacios para el visionado en salas convencionales son cada vez son menos, y con esta iniciativa se pretende resolver en parte esta cuestión.

3. Se presenta como una actividad ideal para complementar cualquier programación cultural de municipios, asociaciones culturales, comisiones de fiestas, festivales, etc.

4. Una nueva ventana de explotación para las películas de corta duración, una parte de la contratación de la prestación del servicio se destinará directamente en pago de royalties( derechos de autor) a las películas proyectadas.


FUENTE :http://www.caixadosmistos.com

EXCURSIÓN: MAÑANA A LAS 16:30

RECORDAD: MAÑANA A LAS 16:30- EN LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO. SALIDA PARA IR A VISITAR LOS BAÑOS DE ALHAMA DE MURCIA. TRAED LA UTORIZACIÓN FIRMADA

LA CONSTRUCCIÓN DEL-LA ALUMN@ PROBLEMA

FUENTE: http://educathor.blogspot.com/

la educación popular y el circulo como herramientas de trabajo

Educación Popular


Las metas de la Educación Popular son las de fomentar la participación activa de la población en el cumplimiento de sus necesidades directas. Estimular un proceso de autoorganización, revalorizar críticamente la historia, registrar nuevas formas de conocimiento...



El “Círculo” como herramienta de trabajo

El círculo como herramienta de trabajo en la que todo el mundo parte de la igualdad, de una actitud activa, crítica y constructiva. Todas las decisiones se toman mediante asambleas, donde todos y todas tenemos capacidad de opinión y decisión.

El respeto a los compañeros/as , la corresponsabilidade grupal, la solidaridad entre los integrantes del grupo, la comunicación directa son claves importantes en la gestión de un grupo.



fuente: http://www.culturactiva.org

HABLEMOS:¿ QUÉ ES EL RACISMO?

Racismo ¿qué es exactamente?
27-06-01 Por Vanesa G. Espósito

Podemos decir que el racismo es un hecho relativamente nuevo, y podría situarse en los procesos de industrialización, urbanización acelerada, inmigración y mezcla de poblaciones; y sobre todo, en el colonialismo.

Racismo es toda teoría que impone una superioridad o inferioridad intrínseca de grupos raciales o étnicos que de a algunos el derecho a dominar o eliminar a los demás, presuntos inferiores, o que haga juicios de valor basados en una diferencia racial. Así es como lo define la Declaración sobre la Raza y los Prejuicios Raciales de 1978 aprobada por la UNESCO.

Como puede apreciarse, la Declaración le da al concepto un contenido muy amplio, cercano al concepto vulgar de exclusión o rechazo de "otros".

Si lo tomamos como un fenómeno resultante de vincular rasgos biológicos, genéticos o físicos al carácter moral o intelectual de un grupo, podemos decir entonces que el racismo es un hecho relativamente nuevo, y podría situarse en los procesos de industrialización, urbanización acelerada, inmigración y mezcla de poblaciones; y sobre todo, en el colonialismo.

Si bien la mayoría de los historiadores sostiene que comienza en la época de los decubrimientos europeos, es innegable el enorme avance del fenómeno en la segunda mitad del siglo XIX, cuando en pleno apogeo de las ciencias tales como la Antropología Física se hizo moda la cuantificación y medición de cráneos y huesos, junto con la cualificación del color de piel, de los ojos y de los cabellos. Con todos esos datos se realizaron calificaciones raciales que llegaron a determinar el desarrollo social, cultural y hasta moral de un pueblo.

Hubo trabajos en donde se trató, por ejemplo, de establecer científicamente la inferioridad del hombre negro basándose en medidas craneales, peso específico de la masa cerebral o rasgos psicológicos o físicos derivados de éstos.

Estas ideas se extendieron no sólo a los sectores dominantes europeos sino también en los países colonialistas, donde se hizo rápidamente popular; y se justificaba el racismo en forma paternalista, como una misión que la raza blanca debía cumplir.

Volvamos a la Declaración. Luego de definir al racismo añade que el mismo engloba las ideologías fundadas en los prejuicios raciales, los comportamientos discriminatorios, las disposiciones estructurales y las prácticas institucionalizadas que provocan la desigualdad racial así como la idea falaz de que las relaciones discriminatorias entre grupos son moral y científicamente justificables.

De este agregado se desprende que hay varias formas en las que el racismo se expresa, a saber:

a) Prejuicio: es una de las formas elementales del racismo. Puede observarse en conversaciones de la vida cotidiana, es común escuchar el uso de la forma impersonal "ellos" o "esos" para referirse de manera negativa a personas o grupos de personas.

En Argentina, por ejemplo, la inmigración masiva iniciada hacia 1880 alarmó a la élite criolla, y algunos de sus miembros escribieron clásicos literarios a través de los cuales manifestaron sus prejuicios raciales, entre los cuales podemos mencionar "Sin Rumbo", "En la Sangre" o "La Bolsa".

Una encuesta realizada en abril de 1993 arrojó los siguientes resultados: uno de cada cinco argentinos cree que no debe haber derechos iguales para los coreanos, el 7 por ciento piensa que si no viviean aquí paraguayos y judíos el país estaría mejor, y el 18 por ciento se opondría a que su hijo se casara con paraguayos o coreanos.

b) Discriminación: consiste en la inferiorización del otro en términos de derechos o beneficios. Este trato diferenciado puede dar lugar incluso a la humillación. Ejemplos de discriminación son las restricciones de acceso a lugares públicos, escuelas o empleos, entre otros.

En Europa occidental muchos apelan a la conciencia étnica para justificar su racismo. Las inmigraciones masivas iniciadas en la década de los 60 y el movimiento general de gentes generan en las sociedades receptoras actitudes racistas y xenófobas.

c) Segregación: implica separación espacial. Se expresa manteniendo al grupo racializado a distancia. Las expresiones más notables de segregación racial son el gueto y el apartheid.

d) Violencia: constituye la forma extrema en que se manifiesta el racismo. Esta violencia puede ser la que proviene del individuo (actos de violencia más o menos aislados sin contenido político) o aquella que se ejerce desde el mismo Estado.

Hasta la Guerra Civil (1861-1865) el gran problema de la sociedad norteamericana fue la importante presencia de población negra esclava, la que una vez liberada quedó sometida al Ku Klux Klan. Esto hizo que la población negra se concentrara, en buena parte, en espacios segregados.

El problema continúa hoy manifestándose bajo las formas de segregación, discriminación y violencia racial. Claro ejemplo lo constituye el caso del automovilista negro Rodney King quien luego de una corta persecución fue brutalmente golpeado por cuatro policías blancos. A pesar de que todo el mundo presenció la paliza por televisión, estos cuatro policías fueron absueltos en Los Angeles en 1992.

Otro ejemplo de violencia racista, pero esta vez monopolizada por el Estado, lo constituyó el apartheid en Sudáfrica.

No podemos olvidar al racismo nazi, la experiencia más extrema del siglo XX. El Estado institucionalizó esta violencia racista transformándola en un programa político de exterminio y destrucción. En la actualidad, jóvenes extremistas alemanes y de otros paises aún lanzan ataques esporádicos contra inmigrantes extranjeros y cementerios judíos.

Estas formas de racismo no necesariamente se suceden unas a otras, como puede apreciarse en los párrafos anteriores; y pueden generarse por problemas sociales, económicos, creencias religiosas, sentimientos de temor ante amenazas a la identidad comunitaria, etc.

Hoy el racismo se presenta como una amenaza bastante real, y esto se debe al curso cada vez más acelerado de la crisis económica y social, al desempleo y al paro estructural, a la desorienación de los valores, que han afectado el modelo mismo de integración entre sociedad y Estado. Estamos, esta vez, ante un racismo de crisis, síntoma de una profunda mutación social.

En este contexto se hace imperativo fomentar la tolerancia y el respeto hacia lo diferente. Contamos con los elementos para hacerlo: diversos agentes como la familia, los medios de comunicación, las instituciones religiosas, clubes y escuelas, que son los que colaboran en la internalización de actitudes, valores, juicios y estereotipos acerca de la convivencia y de la relación con otros pueblos, culturas, religiones y razas.

REUNIÓN DE PARA MADRES Y PADRES: GRACIAS A TOD@S POR VUESTRA COLABORACIÓN

DAROS LAS GRACIAS A TOD@S L@S MADRES Y PADRES POR LA COLABORACIÓN EN EL PROYECTO Y MÁS EN CONCRETO POR REUNIROS AYER CON NOSOTR@S....UN ABRAZO Y A SEGUIR TRABAJANDO.

RECORDAD!!!

EL LUNES NO TENEMOS ACTIVIDADES, EL MARTES NOS VAMOS DE EXCURSIÓN A LOS BAÑOS DE ALHAMA, DEBEIS DE TRAER LA AUTORIZACIÓN Y EL BOCATA PARA LA MERIENDA. UN SALUDO... RECORDAD QUE SALIMOS DESDE LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO A LAS 16:30.



FECHA: 24-11-09

HORA: 16:30

LUGAR DE RECOGIDA: PUERTA DEL AYUNTAMIENTO DE TOTANA

DESTINO: ALHAMA DE MURCIA

VUELTA: 19:00

IMPORTANTE: LLEVAOS EL BOCADILLO PARA LA MERIENDA.

“JORNADAS REGIONALES DE INMIGRACIÓN Y PARTICIPACIÓN”,

BIENESTAR SOCIAL Y LA FEDERACIÓN DE PERSONAS INMIGRANTES DE LA REGIÓN DE MURCIA (FEDASIM) ORGANIZAN LAS “JORNADAS REGIONALES DE INMIGRACIÓN Y PARTICIPACIÓN”, QUE SE DESARROLLARÁN LOS DÍAS 27 Y 28 DE NOVIEMBRE EN EL HOTEL-MONASTERIO LA SANTA DE TOTANA.

MÁS INFO EN: TOTANA.ES

RECORDAD!!!

HOY:


A LAS 20:30 EN PARTICIPACIÓN CIUDADANA- REUNIÓN DE PADRES Y MADRES

ACTIVIDAD PARA HOY

HOY EN EL INSTITUTO VIEJO PRIMERO APOYO ESCOLAR Y DESPUÉS JUGAREMOS AL FÚTBOL EN LA PISTA DEPORTIVA.

AYER VIMOS Y TRABAJAMOS CON: QUIERO SER COMO BECKHAM

HOY HABALAMOS DE: COMERCIO JUSTO

El Comercio Justo, también llamado comercio alternativo, es un movimiento internacional formado por organizaciones del Sur y del Norte, con el doble objetivo de mejorar el acceso al mercado de los productores más desfavorecidos y cambiar las injustas reglas del comercio
internacional.

La novedad del Comercio Justo es que las organizaciones del Norte no se limitan a transferir recursos para crear infraestructuras, capacitar o prefinanciar a los grupos productores, sino que participan activamente en la comercialización mediante la importación, distribución o
venta directa al público. Además realizan una importante labor de denuncia y concienciación.

Es la única red comercial en la que los intermediarios (importadoras, distribuidoras o tiendas) están dispuestos a reducir sus márgenes para que le quede un mayor beneficio al productor.

Recientemente, las principales organizaciones de Comercio Justo a escala internacional han consensuado la siguiente definición:
“El Comercio Justo es una asociación de comercio, basada en el diálogo, la transparencia y el respeto, que busca una mayor equidad en el comercio internacional. Contribuye a un desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando los derechos de productores y trabajadores marginados, especialmente en el Sur. Las organizaciones de Comercio Justo, apoyadas por los consumidores, están implicadas activamente en apoyar a los productores, sensibilizar y desarrollar campañas para conseguir cambios en las reglas y prácticas del comercio internacional convencional.”

Si deseas saber más acerca de la historia del Comercio Justo puedes consultar 60 years of Fair Trade de la EFTA



FUENTE:COORDINADORA ESTATAL DE COMERCIO JUSTO



SEDE SAN SEBASTIÁN
Plaza Centenario nº 3 bajo
20006 San Sebastián
Tel. y Fax.: 943 46 15 78
coordinadora@comerciojusto.org


SEDE MADRID
C/ Santísima Trinidad n°30,
1°, puerta 8
28010 Madrid
Tel.: 912 99 38 60
914472975
coordinadora@comerciojusto.org

MÁS JUEGOS EDUCATIVOS

http://www.contravientoymarea.org/game.html

http://www.ree.es/educacion/pdf/superelectricos.pdf

http://www.euroaventura.net/medieval/




FUENTE: WWW.ACOVAEDUCATIVA.ORG

La perspectiva lúdica en la educación? ¿Jugamos?

La perspectiva lúdica en la educación? ¿Jugamos?






Jugar puede significar muchas cosas, pero la primera lectura de esta acción quizá sea
aquella que la liga con nuestra faceta más humana. A través del juego nos podemos reír,sacar a relucir nuestra creatividad, nuestra imaginación, podemos poner en marcha nuestra capacidad de hacer algo sólo por el placer de hacerlo. Y esto último, dado que es algo que los adultos no hacemos frecuentemente, conviene ejercitarlo.

Así mismo, jugar ha sido desde siempre un mecanismo humano para favorecer el
aprendizaje. Cuando nos ponemos a jugar, tengamos la edad que tengamos, nos estamos enfrentando a situaciones que suponen, en muchos casos, un conflicto que debemos resolver aplicando nuestro ingenio, nuestra inteligencia, o simplemente imitando y repitiendo situaciones. Y es que el juego permite tanto crear situaciones de aprendizaje vivenciales, activas, y creativas, como participar en situaciones similares alas de la vida real, ensayar nuevas conductas, imaginar y debatir acerca de posibles situaciones/conflictos y argumentar posibles respuestas, creando, en definitiva, nuevas alternativas para la acción.

Todo ello está evidentemente ligado con una educación ambiental orientada al cambio,
una educación que se basa en el autodescubrimiento y en la experimentación. Y es que,
como hemos señalado en la anterior unidad didáctica, la empatía con el medio es el
primer paso para que nos importe lo que le ocurre, y a través de las actividades lúdicaspodemos tender un puente entre ese medio y nuestro mundo interno.


En definitiva podemos concluir que el juego nos proporciona una serie de
posibilidades que se resumen en:

Permite la asimilación de conceptos sin aburrirnos.

-Hace patente situaciones en las que nunca habíamos reparado.
-Favorece el descubrimiento a través de los sentidos.
-Facilita el trabajo participativo y hace patente sus dificultades y ventajas.
-Nos pone ante los puntos de vista de diferentes personas.
-Nos permite conocer las relaciones entre los distintos seres vivos.
-Promueve la relación y comunicación del grupo, facilitando el acercamiento afectivo
de las personas.